第424章 原始版本的三纲五常（1 / 2）

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“人也有害人的时候，但那些恶人也不是天生就是恶人！只是因为‘性相近，习相远。苟不教，性乃迁。’所以才会犯下错事，恶事！同理，人和妖也都是智慧生灵，人是人他~妈生的，妖也是妖他~妈生的，都是生灵，怎么可能天生就是错呢？那都是一样的，妖刚出现时，也像小菲它们一样，不是天生的会去害人，只是因为一些错误的环境和教育，这才使得有些人中有恶人，妖中出现妖邪……我取名这小学为断罪，正是要断去我所有学生日后做恶事邪事的可能，此即为断罪小学！”

王道一节选了某三藏法师的名人名言与三字经，在这个世界再次震撼住了洪易与白子岳，洪易是真正的读圣贤书读到骨子里，读到心里的人，王道一的这言行简直就是圣贤再世，洪易要是会说脏话，铁定要来一句，说的太他妈~对了！

而白子岳，本身就不是纯粹的人，他可是妖仙转世，他前世就是一只白猿，在深山中修行六十年才成就的鬼仙，对于人类动不动就敌视妖仙的说法，实在是太有感触了，成了人以后，却发现很多事不如意，比如他于元妃的感情，当年可是一同在深山中苦修那么多年的情侣，可如今呢？当然，这都是另一个故事了，但这无损他对《三字经》和断罪小学的激动。

就是这样，断罪小学第一堂课就从文学启蒙第一经《三字经》开始了。

《三字经》此书是古代华夏最知名的三大启蒙教材之一，此经将古代传统文化中的文学，历史，哲学，天文，地理，人伦义理，忠孝节义，还有儒家的‘仁义诚敬孝’等核心思想全都编了进去。

通篇格式简单，三字一句，郎朗上口，文风通俗，顺口，易记，用最易懂的白话，说出了亘古不变的哲理，称之为经，绝不为过。

当然，其中也难免有一些时代遗留下来的糟粕，这也是正常的，而且三字经的版本也有好几种，但最古老的原始版本是宋朝的，字数是1068字，王道一教学的这个版本就是以这版本为基础改编的，去除了一部分其中关于历史和典故部分的，又换成这世界的历史和典故，再删改编著了些典故事情，形成了这部《三字经》，且字数也要少了两百多字，大约八百多字。

但无损三字经的光辉，其中有些句子特别应景洪易，比如那一句‘养不教，父之过。教不严，师之惰。’

这句的意思是父亲仅仅供养儿女吃穿，而不好好教育，是父母的过错。只是教育，但不严格要求就是做老师的懒惰。

很显然，洪易就在此列，洪玄机仅是将他吃养大，却不能一视同仁的教育他，不让他习武，还时常受大夫人刁难，吃穿用度，过的极苦，洪玄机也不闻不问。

当然，里面也有三纲五常的句子，比如‘首孝悌，次见闻。知某数，识某文’‘三纲者，君臣义。父子亲，夫妇顺’

这都是正常的，这里的三纲五常与洪玄机所行为的三纲五常是有差别的。

原始的三纲五常，是孔子提出的君君臣臣，父父子子和仁义礼智等道德观念，再由孟子进一步提出的‘父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信’的道德规范。

注意其中的词汇，前者是道德观念，后面的是道德规范！但不论是哪个，这种原始的三纲五常是没有问题的。

那么问题出在哪了呢？很简单，那是到了汉时董仲舒提出了‘贵阳而贱阴’的阳尊阴卑理论，后来被统治阶层借题发挥，将这种道德观念与规范，给提升到了‘阶级’的程度。

在这世界，也就是洪玄机这样的腐儒推出的尊卑有序的落后冷酷阶级程度，洪玄机就是这种‘借题发挥’的冷酷之人。

任何制度，理念，教派，不管是儒道佛，还是基督耶稣，都有其独特的闪光点，但都有各自的不完善的地方，比如道家的消极闭世，儒家的愚忠和上纲上线程度的阶级尊卑三纲五常，还有佛家的灭绝七情六欲，遁入空门，还有基督的唯一真神论，等等等等。

而这儒家是最适合被统治者运用的一种统治国家的制度，所以也最容易被统治者篡改歪邪里面的正确理念。

王道一的这本《三字经》是以原版最老宋版的基础上，结合这世界的历史背景而编注的一本正确观念的儒家启蒙书籍，任何一位大儒看了这经，也不会提出异议，因为这是再古老纯正再正确不过的儒家经义矣。

哪怕是洪玄机这等私心腐儒在面前，看了这《三字经》也说不出一个不好来，最多是气恼里面关于尊卑阶级的三纲五常部分与他推行的三纲五常有差别，并且隐隐的要高明太多了。

所以说，洪玄机除非武力禁绝此经，不然此经一出，天下儒风必将随之一变！

如果说之前的诗才，甚至被称作诗仙的文名，算的上名动天下，那么这《三字经》一出，整个天下将再无任何文人否定他的地位了。

要知道，才情是才情，地位是地位，再好的才情，也未必能换来地位，也未必能踏上高层。

大乾王朝的历史环境与古华夏的朝代类似，真正的